江蘇晟德傳動（dòng）機械（xiè）有限公司與植樹節

公曆3月12日是（shì）植樹節。旨在宣傳保護森林，並動員群眾參加植樹造林活動

這個植樹節，食色短视频成人在家“雲植樹”。

古代雖然沒有（yǒu）植樹節，但植樹造林的優良傳統卻是古（gǔ）而有之。從先秦時期開（kāi）始，就有關於植樹的記載，南京（jīng）最早的種樹曆史，也是從秦朝開始（shǐ）的。

古（gǔ）人（rén）不但愛種樹，還（hái）愛為種樹（shù）寫詩作賦，留下了一段段佳話。

南京最早的種樹曆史，可以追溯到秦朝（cháo）

春暖花開綠樹成蔭的時節到了，滿目蒼翠是南京最怡人的風景。你知道這（zhè）座人文綠都（dōu）是何時開始種樹的嗎？根（gēn）據曆（lì）史記載可以追溯到（dào）秦朝，而（ér）且和秦始皇有關。

棲霞山有（yǒu）個景點叫“始皇臨江處”。公元前210年，秦始皇（huáng）東巡，準備從當時的會稽（今（jīn）浙江（jiāng））返回鹹陽，途經當（dāng）時的棲霞山附近，準備乘船渡過（guò）長江。當地官員遂將秦始皇（huáng）渡河區域設置為“江乘縣”。這些（xiē）在《史記》中均有記載。

秦始皇廣開道路，在各地修建了“秦馳道（dào）”，其中當然包括南京。

清代學者梁啟超認為“秦（qín）馳道”有四段：第一段由山東日照琅琊，“過彭城（chéng）（徐州市），乃西南渡淮”；第二段“由泰安（ān）至諸城，直窮海濱，由海（hǎi）州經徐州，至臨淮南渡”；第三段由長（zhǎng）江上遊直下，在金陵（líng）棄舟，“至鎮江，折而南，掠太湖至杭州”；第（dì）四段由杭州“經蘇州從（cóng）勾曲（qǔ）（句容（róng））、儀征間渡（dù）江津”。現代曆史學家郭沫若則認為有以下幾（jǐ）路：由山東日照縣琅琊到江蘇（sū）省東（dōng）海縣，在此分（fèn）兩路，一路去山東鄒縣，又一路去彭城（chéng）（徐州）折而向西南渡（dù）淮。又由（yóu）丹陽至錢塘，再者由（yóu）江乘經吳（wú）縣至錢塘。

據《漢書·賈山傳》記載：“秦為馳道於天下，東窮燕齊，南極吳楚，江湖之上，濱海之觀畢至。道廣五十步，三丈而樹，厚築其外，隱以（yǐ）金椎（zhuī），樹以青鬆。”著名詩人、學者馮亦同告訴南報（bào）融媒體記者，“秦馳道”修建時規定道路旁每隔三丈就要種樹，這可能是最早的關於南京種樹曆史（shǐ）的記載。

古人（rén）愛種哪些樹？詩詞歌賦裏一探究竟

古人不但愛種樹，還愛為種樹寫詩作賦（fù），留下了（le）不少植樹造林的（de）佳話（huà）。

東晉（jìn）田園詩人陶淵明，除了“采菊東籬（lí）下”，最愛的是柳樹，這一（yī）點從他自號“五柳先生”就可以看出來，他的堂前栽下了5棵鵝黃柳，此外，他還在隱居的田園水（shuǐ）邊廣植柳樹。陶淵明被世人稱為“柳癡”，留下了許多關於柳（liǔ）樹的傳世佳句：“榆柳蔭（yīn）後園，桃李羅堂前”“縈縈窗下蘭，密密堂前柳”……

喜愛柳樹的還（hái）有很多名（míng）人。唐代柳宗元任（rèn）柳州刺史時，一上任便大力提倡植樹。他的一首詩《種柳戲題》格外有趣：“柳州柳（liǔ）刺史，種柳柳江邊（biān）。談（tán）笑為故事，推移成昔（xī）年。垂陰當覆地，聳幹會參天。好作思人樹，慚無惠化傳。”宋代（dài）歐（ōu）陽修，寫下了《朝中措·送（sòng）劉仲原甫出守（shǒu）維揚》：“平山闌檻倚晴空，山（shān）色有（yǒu）無中。手種堂前（qián）垂柳，別（bié）來幾度春風。文章太守（shǒu），揮毫萬字，一飲千鍾。行樂（lè）直須年少，尊前看取衰翁。”他在揚州任太守期間（jiān），大種柳（liǔ）樹，人們將他種的那些柳樹，稱為“歐（ōu）公柳”。寫下《聊齋誌異》的蒲鬆齡，自稱（chēng）“柳泉居士（shì）”，也是一名柳樹愛好者，曾經種（zhǒng）了很多柳樹。

唐代“詩仙”李白，曾親手（shǒu）種下桃樹。“吳地桑葉綠，吳蠶已三眠。我（wǒ）家寄（jì）東魯，誰種龜陰田？春事已不及，江行複茫（máng）然。南風吹歸心，飛墮酒樓（lóu）前。樓東（dōng）一株桃，枝葉拂青煙。此樹我所種，別來（lái）向三年……”他的（de）《寄東魯二稚子》中，對此有所記錄。

另一位唐代詩人（rén）白居易，喜愛種的是鬆樹。他為此還寫了一首（shǒu）《寄（jì）題周至廳前雙鬆》：“手栽兩鬆樹（shù），聊以（yǐ）當嘉賓。白頭種鬆桂，早晚見成林。”宋（sòng）代文豪蘇東坡，也酷愛鬆樹。他（tā）在《戲作種鬆》一詩中寫道：“我昔少年時，種鬆滿東岡，初移一寸根，瑣細如插秧。”他的種樹技術（shù）豐富到什麽程度？好多人都來跟他學經驗，他的種樹方法被人稱（chēng）為“東坡種鬆法”，寫（xiě）入了《東坡雜記》中。

直接和考核掛鉤，古人為了植樹也很拚

在古（gǔ）代，種樹（shù）不但是一件雅事，有時還（hái）和考核掛（guà）鉤，種（zhǒng）樹種得好可（kě）以獲賞，亂（luàn）砍伐會被治罪。

隋煬帝楊（yáng）廣雖然在很多人心目中是“昏君”，但（dàn）他在推廣植樹上不算“昏”，曾詔令民間每種活一棵柳樹（shù），就賞細絹一匹。

宋太祖趙匡胤十分器重種樹能人，會免除其賦稅以示鼓勵（lì）。他還做了一一件事兒，將植樹實績與官員考核直接掛（guà）鉤，種樹種得（dé）好可以（yǐ）優先升職。

元太祖忽必烈要求各級官吏每年（nián）都要上報種樹情況，對於失職或弄虛作假的（de）則按（àn）法律論罪。

明代（dài）十分重視（shì）植樹（shù）工作。明太祖朱元璋（zhāng）在南京登基時就下令：“凡農民田五畝至十畝者，栽桑、麻、木棉半畝，十畝以上者倍之。”他還鼓（gǔ）勵利（lì）用荒山（shān）閑（xián）地造林，給出的獎勵措施是免稅。而對沒有完成植樹任務者，有懲罰，對砍伐樹木者也要治罪。在朱元璋的推動下，明朝種樹成風。

從開心網（wǎng）時代的（de）“偷菜”，到（dào）在支付寶裏“雲種樹”，中國網（wǎng）友充分體現了來自農業國家（jiā）的“種族天賦”。當智能音箱開始普及，網友們又迫不及待的把對（duì）“種樹”的熱情移植到了天貓精靈上。數據（jù）顯示，有超過（guò）4成的用（yòng）戶為80後，他們最喜歡在早上7點能量球（qiú）剛剛成熟的時候定鬧（nào）鍾，睡醒後的第一件事就是去收能量，“農業天賦”最（zuì）為（wéi）突（tū）出；而“熬夜達人”90後則習慣在晚上9點左右（yòu）開啟提（tí）醒，在睡前收獲能（néng）量。

江浙滬自古以來就是富饒的江南魚米之鄉，“農業氛圍”相當濃厚。數據顯示（shì），有20%的“語音能量”都被江浙滬人民收（shōu）走（zǒu），相當於每5顆能量球裏就有1顆來自江（jiāng）浙滬，其中上海（hǎi）市和杭州市人民每天收集能量的次數最多，決不允許一顆能量（liàng）球被好友偷走。

愛種樹的人不僅保護（hù）了環境，在生活中也往往充滿正能量。據（jù）統計，用天貓精靈語音收能量的人中，近5成也（yě）偏愛收聽育兒、兒童類的內容，爸爸媽媽們以身作則（zé）為（wéi）寶寶做出了環保榜樣。